卑沙城：几度夕阳红

卑沙城：几度夕阳红
            ——大黑山文化之旅之五
文/季士军

        隋大业八年（612年）初，隋炀帝发动了进攻高句丽的战争。据《资治通鉴》记载，隋军“号二百万，其馈运者倍之”，各军首尾相接，鼓角相闻，旌旗连绵长达千里，其声势之浩大“近古出师之盛，未之有也”。征战之初，接连取得几场胜利，后在围打辽东城时久攻不下，且伤亡惨重，只得撤兵。尽管没有凯旋而归，但在回师时隋炀帝仍然写下了颇有气势的《纪辽东》：“辽东海北翦长鲸，风云万里清。方当销锋散马牛，旋师宴镐京。前歌后舞振军威，饮至解戎衣。判不徒行万里去，空道五原归。”第二年，踌躇满志的他又重整旗鼓，再次亲征，可惜仍无功而返。
         大业十年( 614年)，隋炀帝下诏复征天下兵，百道俱进，三次征伐，收复辽东。左翊卫大将军来护儿率水军自山东东莱渡海，兵临卑沙城下。隋军的战略部署是让来护儿的水军在攻占卑沙城后继续推进，与隋炀帝率领的陆军协同进攻平壤。卑沙城一战，高句丽守军进行了顽强抵抗，关门寨口尸横遍地。因遭受隋军连年讨伐已精疲力尽，高句丽虽借山险城固，终难抵挡来护儿的连番猛攻。卑沙城遂被攻破，隋军潮水般涌入。《隋书•来护儿传》载：“来护儿又帅师渡海，至卑奢城，高句丽举国来战，护儿大破之，斩首千余级”。《资治通鉴》也记载了这场战争：“秋七月，护儿至毕奢城，高丽举兵逆战，护儿击破之……”
        捷报传到涿郡，驻扎于此的隋炀帝忧郁的心情开始晴朗。而此时来护儿厉兵秣马，正准备乘胜追击，直捣平壤。高句丽主高元十分恐惧，急派使节上表请降。隋炀帝见高句丽议和降服，已挽回败军之耻，时逢国内农民起义烽烟四起，风雨飘摇，便无心恋战，于是传令召来护儿撤军。来护儿认为“今高丽困弊，野无膏革，以我众战，不日克之”，不肯奉诏撤军。但此举遭到随军长史崔君肃的坚决反对，加上手下诸将皆怕抗命之罪，一起劝来护儿撤军，来护儿无奈，只得抱憾回师。隋军撤走之后，卑沙城被高句丽重新占领，隋朝开疆扩土的大业因而功败垂成。
        高句丽是我国古代东北地区一个少数民族，其先民为秽貊族，周秦之际为东北的“高夷”。汉武帝时设高句丽为县，属玄菟郡。西汉元帝建昭二年（前37年），中国北方夫余人朱蒙在吉林浑江下游地区建立高句丽国，建都“纥升骨城”，即今天的辽宁省桓仁县五女山山城。《魏书•高句丽传》和王充《论衡》中，均有对高句丽始祖朱蒙的描述。高句丽与中原政权保持着隶属关系并称臣纳贡，同时每当中原王室衰微又不断兴兵扩张，攻城略地，因此成为北疆地区一个时叛时附的地方政权。历史上，高句丽对人烟密集、物产富庶的辽东地区垂涎三尺，辽东也成为高句丽赖以生存的重要基地。
        高句丽经济以农耕为主，兼狩猎、采集、饲养，多居山谷，喜欢选择山势险峻之地建立山城，常为三面围以高山或绝崖，南面有缓坡山谷，便于攻守，山城因此成为高句丽生活中的重要据点。晋元兴三年（404年）高句丽占据辽东后，修筑了很多山城。据考古调查，在辽东半岛地区分布的高句丽山城共有五十七座。今大连境内有十四座，主要分布在水陆要冲和险壑高山，构成防御山东方向从海路进攻辽东的军事堡垒。卑沙城系高句丽盘踞辽东时期修筑的最南端的军事城堡，处于古代交通咽喉要道和往来黄渤海之间的陆路最便捷之地，并与普兰店巍霸山城、瓦房店得利寺山城、庄河城山山城相呼应。卑沙城也是古籍记载最多的高句丽山城之一，《隋书》《旧唐书》《新唐书》等文献多有提及。
        卑沙城，又称卑奢城、毕奢城、沙卑城，始建于东晋末年。《辽东志•大黑山》记载：“金州城东十五里，山顶有古城，在凤凰山之左方，约二里，内有二井，四面悬绝，惟南一门可上，不知何代垒砌。”
        高句丽山城大多依照山脊的自然走势修筑，有的段落甚至就是利用陡峭的山峰为屏障，不加任何修饰和加筑。卑沙城筑于大黑山中、南两峰之间的山脊之上，城垣转山梁，绕山谷，围成圆弧形山城，绵延约五公里。城内是两条弯曲的峡谷，四周峭壁悬崖，安营扎寨于城中，进可攻，退可守。因为山城是以军事占领为主要目的，与中原城邑相比缺少生活设施的布局，是一座集城墙、边墙、点将台、嘹望哨等为一体防御体系完备的军事城堡。
        城墙高三至五米，宽二米，墙上每隔一米左右，有一个方形穴坑，是用来放置栅栏立柱的。现在，我们看到的卑沙城，其实并非初建时完整的原貌，现存的遗迹大多是原城墙的基础部分。尽管山城大部分已经倾颓，但当年壁垒森严的壮观与奇伟仍依稀可见。城墙的石块为就地取材的巨大石英变质岩堆砌而成，有的重达数吨，在1500余年前，人们能完成这样宏大的工程，不得不令人由衷赞叹。史学家曾考证，山城巨石上有安装轳杆的穴痕，说明高句丽人是用轳杆将巨石滑上去的。
        今天，来到卑沙城，仿佛仍能看到千年以前，在或隐或现的峡谷中，一项浩大的工程在艰难地推进着。我在想，如果当年的修建者，还能横戟立马站在城堞上，得意地环视着自己的杰作，他们的心头涌动的应该是自豪还是无奈？作为一部史册的残页，山城已在岁月的风霜中逐渐淘滤了当日的建造过程，但是古代劳动人民的创造力却不会因此消失。它以自己独有的气势，蜿蜒于地域文明的坐标系，浓缩着文化、军事与政治的关系，体现出遏制与拓展、生存与消亡的内涵。
        由于占据咽喉锁钥之地，金州经常会别无选择地成为烽烟迭起、战火纷飞的古战场。如果说大黑山是一幅风光旖旎的图画，那么卑沙城就是一本征尘厚积的石质史书，那些石头就像布局其中的文字，在渐行渐远的碟片上，叠印和组合着一帧一帧擦拭不掉的光影。
       隔着世代的兴替与轮回，历史的驿站穿行向前，就像在大山的褶皱里曲折迂回的山城和跌宕起伏的时光。
       距离来护儿征战高句丽之后不久，随之而来是朝代更替。唐朝建立之初，高句丽极力缓和与中原王朝的关系，唐高祖李渊也对高句丽采取了怀柔安抚之策，远离长安的卑沙城因此进入一个较为安定的时期。然而，仅仅过了十几年后，战争的阴云又重新笼罩在卑沙城上空。
        唐贞观十六年（642年），高句丽发生了一场政变，盖苏文弑其王高建武，更立建武侄高藏继位。接着，又大举进攻与唐朝关系密切的新罗，企图割断新罗与唐朝的联系，进而壮大自己的势力。在派遣使者劝解无效之后，唐太宗对此十分恼火。
        贞观十九年(645年)二月，唐军兵发两路，开始征讨高句丽。陆路以太子詹事兼左卫率、英国公李勣为辽东道行军大总管，率兵六万，直趋辽东；水路由刑部尚书、郧国公张亮为平壤道行军大总管，率江、淮、岭、硖摇募的劲卒四万，战船五百艘，自莱州渡海而进击平壤。水陆两路，分进合击，唐太宗亲御六军以会之。
        一时间战云密布，在莱州的海面上，在辽西的大路上，唐朝军队旌旗招展，号角齐鸣，拥有当时世界上最精良武器、最坚固铠甲、最富于战斗精神的强大军队向敌人发起了进攻，卑沙城下再次展开了厮杀。
        在旅顺登陆后，张亮命令程名振和王大度为前锋，进攻高句丽在辽南的第一屏障卑沙城。在仔细观察了山城的地势后，他们决定采取三面佯攻，一面主攻的策略。由于城垣上有女墙、雉堞、角楼、望楼，且临崖耸峙，只有关门寨可以进攻，于是和当年来护儿一样，张亮也在关门寨摆开了战场。此时，高句丽早已做好了战争准备，囤积了充足的粮草和武器，山中也有终年不断的山泉水源等，所以他们并无惧怕，决意顽强抵抗。
        战斗发生在一个月黑风高的夜晚，唐军运用投石机、床弩等先进的器械奋勇攻城，高句丽人则用弓箭、滚木雷石对抗反击。王大度带领先锋队在进攻开始后，一直在寻找机会，当看到高句丽军队反抗劲头刚过，便率军突然对西门进行了猛攻。一场激烈的战斗后，终于占领了城头，打开了西门，卑沙城被攻陷。《资治通鉴》卷一九七载：“张亮帅舟师自东莱渡海，袭卑沙城，其城四面悬绝，惟西门可上。程名振引兵夜至，副总管王大度先登，五月己巳拔之，获男女八千口。”卑沙城之役的胜利，使唐军取得了收复辽东的主动权。
        与此同时，张亮的水军之一部由分道舟师总管丘孝忠率领进击鸭绿江，以威胁高句丽前线诸军之侧背，并阻其增援辽东。在陆路，唐军亦进展顺利，连克数城，进围安市，即现今辽宁海城南营城子。但这时天气已冷。草枯水冻，粮食将尽，兵马难以久留，唐太宗便下令班师。此次征战虽未能取得完胜，但消耗了高句丽本不充足的有生力量，动摇了高句丽政权的统治基础。
        后来，唐太宗依照“更迭扰其疆场，使彼疲于奔命……可不战而取矣”的计策，派出海陆两军，不时出击辽东，迫使高句丽困于防守，土地荒芜。高句丽地方政权在存在了705年后，于唐高宗总章元年（668年）被灭，大唐也终于实现了收复辽东的夙愿。高句丽被灭后，其族众大部分内迁中原，一部分融入靺鞨人建立的渤海国，一部分流入新罗、突厥等其他民族，促进了民族间的融合和交流。
        抚摸着残存的雉堞，叩击着斑驳的古垛，眼前犹见古战场拼杀的刀光剑影，耳旁似闻千年前争斗的鼓角争鸣。或许是经历了太多的风雨，卑沙城只留下供后人凭古怀今的残址。我每一次来到山城，驻足于朝代之间的转角或断面，沉浸于久远的追思之中，会不由得记起奉天省长王永江登城远眺时所写下的《山城秋感》：“城上东望见翠嵬，唐王古殿夕阳颓。看天兀兀真如醉，阋世茫茫剧可哀。”
        隋唐王朝收复辽东及东北等地的战争，是统一的多民族的中央政权消除地方割据势力所采取的政治措施。卑沙城作为高句丽千里防线的一座大型城堡，其战略地位相当重要。如今已是全国重点文物保护单位的卑沙城，又成为研究高句丽屯驻辽东和隋唐王朝与高句丽战争的重要遗迹。在城内，曾发现战国到隋唐时的货币窖藏和高句丽时代的绳纹、网格纹红瓦及莲花瓣纹瓦当残片等。无数的英雄豪杰都退隐了，无数的成功失败都逝去了，风流总被雨打风吹去，只有那些碎片留存至今。我知道一部浩瀚的中华文明史，其中相当的一部分就深埋在地下。而在卑沙城的脚下还藏有多少秘密，暂且无从叩问和知晓，但是我们的根脉注定就在这座城堡的深处，与每一块山石、每一件瓷器、每一个瓦片连在一起。来到这里，不是一次相遇，而是割舍不断的情缘，不是为了找寻，而是一次跟随自然与人文的双重回归。
        曾经的城寨之外，铁骑刀戈，万马嘶鸣，曾经的高墙之内，旌旗委蛇，狼烟四起。而我想说，我更喜欢看到这样的景象，山城之外，沃野麦浪翻滚，果园鸟语花香，一排排屋舍错落有致，一缕缕炊烟徐徐上升；山城之内，浅草如茵，古木参天，河流澄澈，山林静谧。一切都是放下了的超然，所有的事物都合乎秩序而又从容平淡地生息着、繁荣着。
        在卑沙城的南端，有一座方形石台，这就是有名的点将台，相传为唐太宗当年升帐点兵之所，平时演兵习武，战时指挥作战。点将台，是战争的制高点，也是威严的制高点。在不同位置进行现察，点将台会展现出迥异的面容。从山脚仰视，其兀立于天地之间；从侧面打量，其孤悬于绝壁之上；而登到台上，居高临下，俯瞰脚下云海滚滚，聆听耳畔松涛阵阵，雄壮威武之感也会油然而生。我想，如果告别了战争，点将台就是城市的阳台。来到这里，面对的便不再是波诡云谲，而是瑞气降临，静坐台上不再用排兵布阵，只须品茗论道，让那些日察地形、夜观天象的韬略，在宁静祥和的气场中，书写另一种传奇。
        “八百里湖山，知是何年图画；十万家灯火，尽归此处楼台。”每当晴日，登临点将台，东眺黄海朝阳喷薄，日新月异的新市区尽收眼底；西观渤海晚霞余晖，饱经风雨古城金州一览无余。
        已经消失的战场是我永远都无法到达的现场，尽管有石头带领我不断穿越，尽管树木用伸展的枝条为我指引着方向。在时空交错的影像中，我对大黑山的认知与对卑沙城的阅读显然不是同步的。往事越千年，我站在城墙下，想要寻找一处入口，深入那段逐渐风化的记忆，看看层层叠垒的山石，如何把往事擎向峰巅，然后又把它们一一瓦解。石头从四面八方赶来，构成一座山城时，也许不知道自己的使命，更不知道旷古至今战争的残酷。现在墙垣坍圮，石头们陆续回到原来的状态，是谁造成了它们的聚散离台？拥抱时堆积着一段历史，分开时留下了一堆故事，也许它们的经历就是存在的意义。而山，依旧是那座山，屹立在辽南千万年的时空里，不动声色却又洞悉一切。大黑山是静默的，在它旷远高深的目光里，卑沙城的荣辱兴衰终究会黯然失色。
        “迤逦照斜阳，关山转莽苍。会当凌堞顶，极目海天长。”这首绝句，描写了夕阳下的山城景色。清末诗人郑有仁曾以唐多令词牌填词八阕，用来咏唱金州八大名胜，他在《山城夕照》写道：“大好黑山城，卑沙旧有名。对斜阳，一抹霞横。返照殷红煊碧草，城下路，认分明。驱犊画中行，飞鸦古树争。照残些，宫殿唐营。石堞于今犹好在，刚豁眼，暮烟平。”
        暮色渐起，沧桑已远。此刻，夕阳笼罩下的山城犹如一把弯弓，张弛之间有一枚箭簇从远古射向未来，苍茫中的轨迹，就是我们对家园的认同与指向。于是，我听到海天深处传来的合诵：青山依旧在，几度夕阳红。

                 (来源自《海燕》总第455期)